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La Iglesia y sus iglesias

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Entre teología y arquitectura

La Iglesia ha construido catedrales, parroquias, conventos y capillas en muchas ciudades y campos, como manifestación de un fenómeno que implica a teólogos y arquitectos. Este libro analiza esa relación vital entre teología y arquitectura.

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Severino Dianichi, uno de los más autorizados teólogos italianos, está convencido de que la teología y la reflexión sobre las iglesias traen gran beneficio, dado que no es posible que la inmensa mole de edificios, en su increíble variedad y riqueza de formas, pueda permanecer muda ante la totalidad de la experiencia de la fe. También por esta razón este libro se compone de texto y de imágenes, para llevar al lector, en un viaje de la mente, por las más bellas iglesias del mundo. 

Severino Dianich nació en Fiume en 1934, y desde 1958 es sacerdote diocesano en Pisa, Italia. Doctorado en Teología por la Pontificia Universidad Gregoriana en Roma, ha enseñado en varias universidades y ha sido profesor ordinario de Eclesiología en la Facultad de Teología de Florencia. Sobre todo en la primera década del presente siglo e incluso hoy, su investigación se ha orientado hacia los problemas de la relación entre las expresiones artísticas y arquitectónicas y la reflexión teológica. Asimismo, ha promovido y dirigido una maestría en Teología y Arquitectura de Iglesias en la Facultad de Teología de Florencia, ha impartido cursos en la Facultad de Arquitectura de Valle Giulia en Roma, en la Universidad de Boloña y en la Facultad de Arquitectura de la Pontificia Universidad Católica del Perú. 

De su amplia bibliografía destaca: La Chiesa, misterio di comunione; Iglesia en Misión; Ecclesiología. Questioni di metodo e una proposta; Il messia sconfitto. L'enigma della morte di Gesu y Trtatto sulla Chiesa, publicado junto a Serena Nocetti. 

Introducción

PRIMERA PARTE. EL PROBLEMA

- El problema del arquitecto

- La relación con el destinatario

- La relación con la tradición

- El problema del teólogo

SEGUNDA PARTE. EL LENGUAJE

- La forma de la revelación

- La forma de la teología

- Imágenes y palabras

- Palabras como cosas

- Cosas como palabras

- Construir y habitar como comunicar

- Ser y ser ahí

- Entre lenguaje representativo y lenguaje comunicativo

- Temas y problemas del lenguaje arquitectónico

- Entre funcionalismo y formalismo

- Entre interior y exterior

- Emociones y formas 

TERCERA PARTE. EL SENTIDO

- El problema del sentido

- La herencia del Antiguo Testamento

- Posibilidad e imposibilidad de un templo

- La destrucción del templo y la perspectiva escatológica

- La forma del santuario

- El templo del Nuevo Testamento

- Jesús y el templo

- La comunidad como templo

- Del nuevo Testamento a la tradición

- El sentido de la imaginación

- Comprenderse e imaginare

- Verse convocados

- Verse salvados y enviado

- Entre la ciudad presente y la ciudad futura

- El imaginario eclesial contemporáneo

- El sentido cristológico

CUARTA PARTE: LAS FORMAS

- La forma de la comunidad

- Comunidad reunida

- Comunidad activa

- Comunidad articulada

- La iglesia de la ciudad

- La forma pública

- Una relación compleja

- La gran crisis de las relaciones entre Iglesia y sociedad

- El viraje del Concilio Vaticano II

- Identidad y participación

- La iglesia de la escucha

- Génesis de la comunidad y de su espacio

- El evento de la palabra

- El espacio de la palabra

- El lugar de la palabra

- La iglesia del camino

- La idea

- La forma

- La iglesia de los sacramentos

- La iglesia como sacramento

- Materia, forma, lugar

- El lugar del bautismo

- El lugar del pan y del vino

- El lugar del perdón

- El lugar de la promesa

- El lugar de la adoración y de la devoción

- La iglesia de la presencia

- El sentido de la presencia

- Una presencia pluriforme

Conclusión 

Epílogo

Bibliografía